► o▌  توسل به  امام رضا علیه السلام▌ o ◄
► o▌  توسل به  امام رضا علیه السلام▌ o ◄

► o▌ توسل به امام رضا علیه السلام▌ o ◄

وب مذهبی

« نور بعثت »


امام على علیه السلام :
أرسَلَهُ بِالضِّیاءِ ، وقَدَّمَهُ فِی الاصطِفاءِ ، فَرَتَقَ بِهِ المَفاتِقَ؛

او (پیامبر اکرم ص) را با نور و روشنایى فرستاد و در انتخاب

و گزینش ، او را مقدّم داشت. به واسطه او، گسستگی‌ها را به هم برآورد.

نهج البلاغة : خطبة ۲۱۳ / پیامبر اعظم از نگاه قرآن و اهل بیت ، ص 246
 

  مبعث حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله (13 سال قبل از هجرت) (تعطیل)


سه شنبه 6 خرداد 1393       27 رجب 1435       27 می 2014


برای پاک کردن جلد چرمی کــتاب قدیمی با ارزش،


می‌بایست پارچه ی ‌کتانی را به شیر آغشته کرده

و به آرامی روی جلد کتاب بمالید.

 سپس بـــا یـــک پارچه ی خشک و نرم آن را پاک کنید.

دانلود مرورگر saina سیستم عامل ghasedak




       نسخه  1    ساینا    فقط   فارسی




  نسخه   2  سه    زبان    :  فارسی   عربی   en

                                                                






http://www.ghasedak.ir/portal/wp-content/gallery/gallery_1/snapshot6.png


که نظیر آن رادر هیچ کجا نمی توان یافت . [امام رضا علیه السلام]

قرمز سبز آبی خاکستری
بی گمان در سوره حمد، کلماتی جامع ازخیر و حکمت
 در امور دنیا و آخرت گرد آمده است
که نظیر آن
رادر هیچ کجا نمی توان یافت . [امام رضا علیه السلام]

« الله » عشقی است که باید در دل نشاند

ا « الله » عشقی است که باید در دل نشاند ا

خبرگزاری  : اقامه نمازهای مستحب،روزه داری، گذشتن از خواسته های نفس،به خاطر سپردن اسامی خداوند ، عشق الله را در دل بنده می نشاند.

به گزارش  به نقل ا «اسلام اجیب»، نشاندن عشق خدا در دل در پی عبادت حاصل می شود و چه بسا در این باره تمرین و تلاش برای جلب رضایت، درک خدا و لمس عشق به پروردگار بسیار موثر است.
یکی از راههای نشاندن عشق الله در دل، قرائت قرآن و حفظ آیات قرآنی است، کسانی که در قرائت قرآن و حفظ آیات استمرار دارند حب الهی را به وضوح احساس می کنند.
گزاردن نمازهای مستحب به خصوص نماز شب و روزه داری باعث می شود تا عشق الهی در دل بنشیند.
خدواند به قلب انسانی که خود را برای عبادت ملزم به سختی می کند، از خواب و خوراک می گذرد و در سختی می افتد، نزدیک است.
خدا را در هر زمانی صدا زدن؛ به شکر و یا به استمداد و طلب یاری؛ این امر باعث می شود تا عشق خدا در دل شکل بگیرد، همانگونه که پروردگار می فرماید من بنده ای را که مرا یاد می کند، یاد می کنم.
راه دیگر درک عشق الهی، ارجح دانستن خواست خدا بر خواست نفس است اگرچه انسان در کنار گذاشتن خواسته های خود دچار رنج و دلخوردگی شود، به تدریج حب الهی جانشین حب دنیا می شود، و همه مادیاتی که روزی برای وی از اهمیت بالایی برخوردار بود به یکباره در چشم وی کوچک و خرد می نماید.همانگونه است که در عشق های زمینی عاشق همه تمایلات معشوق را به خواسته هایش ارجح می داند.
اصرار بر دستیابی به آنچه که نفس خواهان آن است موجب می شود آرامش درونی انسان بر هم بریزد و بی توجهی نسبت به مصلحت الهی هرگز رضایت انسان از دستیابی به خواسته هایش را حاصل نمی کند و حس زیاده خواهی را در او پرورش می دهد، در حالی که نفس هر چه بیشتر می خواهد و هر چه بیشتر به خواسته هایش می رسد، حریص تر و طماع تر می شود.
راه چاره سرکشی نفس در برابر خواسته هایش، گزینش را معکوس و حرکت به سمت اموری است که انسان در آن تمایلی ندارد اما از دستورات الهی است که خداوند به انجام آن تاکید دارد.
ترس از خدا، لازمه و مقدمه پیدایش عشق خدواند در وجود انسان است، باید در عصر کنونی حس رقابت جلب رضایت پروردگار در میان انسانها بوجود آید.
براساس این گزارش، یکی از راههای تجربه عشق الهی، شناخت اسامی خدواند و سپردن آنها به ذهن است، خوب است که انسان در هر لحظه خدواند را با نامهای کثیر ذات الهی مورد خطاب قرار دهد و به این ترتیب هر بار بُعد ارزنده و بی کرانی از الله را به وجود خود القاء کند.

اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم

 اذان موذن نوجوان

محسن عباسی

از شبکه 2 سیما پخش شد



تلفیق آموزه های دینی با فناوری نوین



سرویس :  قرآن و معارف



 سبک زندگی اسلامی با تلفیق آموزه های دینی با فناوری نوین محقق می شود
 معاون فرهنگی اجتماعی سازمان اوقاف و امور خیریه گفت: باید با بهره گیری از ابزار و فناوری های نوین و اموزه های دینی سبک زندگی اسلامی جدید را به مردم ارایه کنیم.



به گزارش خبرگزاری .حجت الاسلام و المسلمین احمد شرفخانی اظهار داشت: اگر ما امروز در زندگی روزمره خود به اموری چون تغییر دکوراسیون منزل و یا معماری آن نیازمندیم و یا در رفتارهای اجتماعی حضور و نقش زنان در جامعه انکارناپذیر است، لازم است سبک زندگی خود را با در نظر گرفتن این مقوله ها به گونه ای بنا کنیم که بر اساس مبانی دینی واسلامی وتعالیم قرآنی باشد.
وی ادامه داد: البته این به معنای آن نیست که ما پیشرفت ها و فناوری های نوین دنیای امروز را نادیده بگیریم و روش 1400 سال قبل را به کار ببریم بلکه باید با بهره گیری از امکانات روز، برای مبانی دینی و اسلامی نیز جایی در زندگی کنونی خود باز کنیم.
شرفخانی با اشاره به اینکه سبک زندگی همان روش زندگی اسلامی است که باید در ابعاد مختلف زندگی خود اعم از اجتماعی، اقتصادی با نگاه دینی این روش و منش را دنبال کنیم، گفت: تفاوت سبک زندگی با موضوعاتی که در عرصه های نظری مطرح می شود عملیاتی و اجرایی بودن آن است.
معاون فرهنگی اجتماعی سازمان اوقاف و امور خیریه اضافه کرد: امور و مبانی سبک زندگی برگرفته از مبانی دینی و سیره ائمه اطهار علیهم السلام است که باید بر اساس این منابع روش های زندگی را طراحی کرد.
وی با بیان اینکه متاسفانه هنوز در کشور ما سبک زندگی اسلامی به طور صددرصد اجرایی نشده است، تصریح کرد:مصداق این امر اختلاف بین زوج های جوان، مراعات نکردن قوانین و حقوق یکدیگر و نوع پوشش و مد است که برغم تاکیدات اسلام، بر اساس سبک زندگی دینی نیست.
شرفخانی درمورد راهکارهای برون رفت از این چالش ها گفت: باید در هر بخش با نگاه امروزی، مبانی دینی را در بین مردم با ابزارهای جدید و روش های جذاب آموزش دهیم.
وی با بیان اینکه سبک زندگی یک روش و منش است، ادامه داد: با توصیه و نصیحت مشکلی حل نخواهد شد بلکه ارایه آموزش های لازم با استفاده از رسانه ها، آموزش و پرورش و فرهنگسازی در بین خانواده ها باید در اولویت قرار گیرد.
معاون فرهنگی اجتماعی سازمان اوقاف و امور خیریه تصریح کرد: این آموزش ها باید بر اساس مبانی دینی و کاربردی باشد نه صرفا به صورت نظری و لازم است طرح های درست و صحیح یک زندگی اسلامی در اختیار مردم قرار گیرد.
شرفخانی یادآورشد: اگر انتقادی نسبت به معماری منازل داریم باید معماری اسلامی را طراحی کرده و نمونه عینی آن را به جامعه ارایه دهیم، اگر آماری مبنی بر افزایش طلاق منتشر می شود ریشه و دلایل آن را جستجو کرده و راه حل برون رفت از این چالش ها را با انجام کار کارشناسی تشریح کنیم.
وی اضافه کرد: در ادامه باید ناهنجاری های خلاف مبانی دینی را ریشه یابی کرده و راه تفریحات درست و معاشرت سالم را با بهره گیری از آموزش های صحیح برای مردم تبیین کنیم.

 

هر خیر کوچک را حتی قرض را هم از محتاجان منع کنند

بسم الله الرحمن الرحیم
آیا دیدی آن کس را که روز جزا را انکار می‌کرد؟ (۱) این همان شخص (بی رحم) است که یتیم را (از در خود) به قهر می‌راند. (۲) و (کسی را) بر اطعام فقیر ترغیب نمی‌کند. (۳)
 پس وای بر آن نماز گزاران. (۴)
 که دل از یاد خدا غافل دارند. (۵)
 همانان که (اگر طاعتی کنند به) ریا و خود نمایی کنند. (۶)
 و زکات و احسان را (از فقیران و هر خیر کوچک را حتی
قرض را هم از محتاجان) منع کنند.((..ترجمه الهی قمشه ای..))
(۷)
و از دادن وسائل کمکی ناچیز (منزل که معمولاً همسایگان به یکدیگر به عاریه و امانت می‌دهند) خودداری می‌کنند و (از یاری و کمک به مردمان) دریغ می‌ورزند...((.. تر جمه خرم دل . . ))(۷)
و از [دادن] وسایل و ابزار ضروری زندگی [و زکات،
 هدیه و صدقه به نیازمندان] دریغ می ورزند.
ترجمه انصاریان ..))(۷)

و از رفع نیاز دیگران دریغ مى‌ورزند..ترجمه بهرام پور ..))
(۷)